Кто как подбирает себе класс для игры? (1 Viewer)

[tuupic]

суммонеры тихие и спокойные. А не такие флудеры как ты. Так что варлок тебе не катит. А вот сырок как раз - вечно нарывается на всех, ПвП хочет

 

[Тсукаса]

Тсу, нуууу... Насчет того, что щит - бесполезная штука... Shield stun - думаешь просто так из воздуха скилл придумали?

Со щитом просто надо уметь обращаццо

Знаю, конечно, что не из воздуха. Получать удар щитом дело крайне неприятно][ Да вот тока для этого надо на дистанцию для этого самого удара подпустить. И вообщееее... Щит так удобно пинать....

 

[24p]

Начинал играть за глада, тащился от него... Эх... Были времена...
После года игры я более-менее разобрался в игре, приобрёл опыт в пвп и сделал для себя этакий список "лучших классов" (конечно для меня).
Так вот туда вошли: Гладиатор, Хавк, Некр, СХ, Сырок и Спеллсингер. После некоторого времени и многих пвп я пришёл к выводу, что "самое моё" - это Спеллсингер. Нужно вкачивать любимого чара пока на дворе С4

 

[XapD]

Тсу, ну если ты в кожаной обуви, то не так уж и удобно

Потом в гипсе ходить неприкольно

А вот если в металлической, то пока будешь замахиваться, тебе этим же щитом по чайнику точно треснут

А вообще, на меня в свое время очень большое впечатление произвела историческая статья о русских воинах-волках: Берсерках (теперь вы знаете, откуда пошло это слово

). Существовали они, кажется в 300 гг н.э. или чутка позже.
Это были воины, практически не носившие брони, оружием у них были 2 топорика-клевца, и лицо и голову закрывала маска, сделанная из волчьей головы и шкуры. Выходил такой воин 1 против сотни и побеждал. Правда, потом его откачивали неделю и перед боем он грибы специальные ел, чтобы усталость не чувствовать... Но это мелочи. Яростные атаки, бешеное количество ударов, отсутствие обороны(да-да, эти воины ТОЛЬКО НАПАДАЛИ, именно поэтому они и выживали - они не боялись умереть), и нападение сразу на все стороны - вот что мне понравилось. С тех пор, как я эту статью прочел - обожал во всех играх тех, кто дерется спаренныи оружием.
В линаге выбор оказался небольшим: БД, СвС, кастеры, суммонеры, глад и тиран. После взвешивания всех "за" и "против" понял, что больше всего подходит именно тир

Хотя бы потому, что НЕ носит хэви

 

[Тсукаса]

Тсу, ну если ты в кожаной обуви, то не так уж и удобно

Потом в гипсе ходить неприкольно

А вот если в металлической, то пока будешь замахиваться, тебе этим же щитом по чайнику точно треснут

А вообще, на меня в свое время очень большое впечатление произвела историческая статья о русских воинах-волках: Берсерках (теперь вы знаете, откуда пошло это слово

). Существовали они, кажется в 300 гг н.э. или чутка позже.

Это были воины, практически не носившие брони, оружием у них были 2 топорика-клевца, и лицо и голову закрывала маска, сделанная из волчьей головы и шкуры. Выходил такой воин 1 против сотни и побеждал. Правда, потом его откачивали неделю и перед боем он грибы специальные ел, чтобы усталость не чувствовать... Но это мелочи. Яростные атаки, бешеное количество ударов, отсутствие обороны(да-да, эти воины ТОЛЬКО НАПАДАЛИ, именно поэтому они и выживали - они не боялись умереть), и нападение сразу на все стороны - вот что мне понравилось. С тех пор, как я эту статью прочел - обожал во всех играх тех, кто дерется спаренныи оружием.

В линаге выбор оказался небольшим: БД, СвС, кастеры, суммонеры, глад и тиран. После взвешивания всех "за" и "против" понял, что больше всего подходит именно тир

Хотя бы потому, что НЕ носит хэви

Интересная легенда).

А по поводу щита... Ну, если он не шипованый и достаточно большой, пинать баклер глупо][, то в нормальных кажаных сапогах на толстой подошве пинается приотлично. Сказано из личного опыта.

 

[XapD]

Тсу, это не легенда

А про щит - смотря какой он формы

 

[Тсукаса]

Тсу, это не легенда

А про щит - смотря какой он формы

Статью не читал, кто ее автор ты не сказал, по этому ничего не скажу. Насчет формы полностью согласен.

 

[XapD]

Ты издеваешься? Я эту статью читал в году так примерно 97-98

Правда, помню, что в журнале "Русский дом"

 

[Тсукаса]

Ты издеваешься? Я эту статью читал в году так примерно 97-98

Правда, помню, что в журнале "Русский дом"

Нееее.... по таким расплывчатым данным мне влом ее искать...^-^

 

[XapD]

Мне тоже

А вообще, хватит оффтопить

Народ, высказываемся, высказываемся, не монеткой же вы решали, какой класс выбирать

 

[Тсукаса]

Мне тоже

А вообще, хватит оффтопить

Народ, высказываемся, высказываемся, не монеткой же вы решали, какой класс выбирать

Не удивлюсь, если ты подбираешь материал для курсовой по психологии.

 

[XapD]

Ммм... Вообще-то мне в свое время говорили, что мне надо на психолога идти

Но так уж получилось, что по образованию я программист, а по призванию сисОдмин

Так тчо удивляться тебе точно не придеццо

 

[Carrion]

Выбрал орку. Потому что зеленая и с рожками.
А так мне ближе либо хавк (лук), либо тх (веселый такой). Потому что хуманы. Глады неинтересные, а танки .. мм.. тоже не интересные)

 

[Mummer]

Берсе́ркер (берсе́рк) — викинг, посвятивший себя богу Одину, перед битвой приводивший себя в ярость. В сражении отличался большой силой, быстрой реакцией, нечувствительностью к боли, безумием.
Слово берсеркер образовано от старонорвежского berserkr, что означает либо «медвежья шкура» либо «без рубашки» (корень ber- может означать как «медведь», так и «голый»; -serkr означает «шкура», «рубашка»). Берсерки впервые упомянуты скальдом Торбьёрном Хорнклови в стихотворении о победе Харальда Прекрасноволосого в битве при Хаврсфьорде, которая происходила предположительно в 872 г.

Снорри Стурлусон в «Круге земном» пишет: «Один умел делать так, что в битве его враги слепли или глохли, или их охватывал страх, или их мечи становились не острее, чем палки, а его люди шли в бой без доспехов и были словно бешеные собаки и волки, кусали щиты и сравнивались силой с медведями и быками. Они убивали людей, и их было не взять ни огнем, ни железом. Это называется впасть в ярость берсерка».

В русской традиции чаще используется вариант «берсерк». «Берсеркер» возник как заимствование через английский язык.

Историческая справка

Более тысячи лет назад Харальд Прекрасноволосый основал Королевство Норвегия. Это было далеко не мирным предприятием, так как знатные роды не желали лишаться своих земель. Ему потребовалась армия. На передние боевые порядки он выбирал особенно сильных, решительных и молодых мужчин, тех самых берсерков. Те посвящали свою жизнь Одину, Богу Войны, и в решающей битве при Боксфьорде, одетые в медвежьи шкуры стояли на носу корабля, «кусали в ярости край своего щита и бросались на своих врагов. Они были одержимы и не чувствовали боли, даже если их поражало копьё. Когда битва была выиграна, воины падали без сил и погружались в глубокий сон». Так говорил один из участников той битвы — Торбьёрн Хорнклофи; в подтверждение тому также строки норвежских и исландских саг.

Упоминания в истории

Они появляются в Саге об Инглингах известного исландского поэта Снорри Стурлуссона: «Мужи Одина шли в бой без кольчуг, и были они дики подобно волкам. Они кусали свои щиты и были сильны как медведи или быки. Они убивали врагов, когда их самих не брал ни огонь, ни меч; это была ярость свирепых воинов».

Вероятно, что старые песни были несколько приукрашены. Тем не менее, бросается в глаза, что все описания изображают свирепых воинов, которые боролись с дикой, прямо-таки магической страстью. В 31 главе «Германии» римский писатель Тацит пишет: «Как только они достигали зрелого возраста, им позволялось отращивать волосы и бороду, и только после убийства первого врага, они могли их укладывать… Трусы и прочие ходили с распущенными волосами. Кроме того, самые смелые носили железное кольцо, и лишь смерть врага освобождала их от его ношения. Их задачей было предварять каждую битву; они всегда образовывали переднюю линию». Лишь подобные воины могли продолжить традицию берсерков.

В литературе берсерки часто появляются парами, неоднократно их сразу двенадцать. Они считались личной охраной древнескандинавских конунгов. Это указывает на элитарный характер этой касты воинов. Разве властители стали бы себя окружать сумасшедшими, невменяемыми воинами? Определённо нет, здесь были лишь только самые умелые. Непреложная верность своему властителю встречается в нескольких местах старых саг. В одной из саг у короля датчан Хрольфа Краке было 12 берсерков, которые были личной его охраной: Бёдвар Бьярки, Хьялти Хохгемут, Цвитсерк Кюн, Вёрт, Весети, Байгуд и братья Свипдаг.

Но берсерки не могли быть только у конунга Харальда Прекрасноволосого. Тацит упоминает особенную касту воинов, которую он называет «Harier» и которые несут все признаки берсерков, это было 800 лет до битвы при Боксфьорде: «… они упрямые воины. Им свойственна природная дикость. Чёрные щиты, раскрашенные тела, выбирают тёмные ночи для сражения и селят страх в противниках. Никто не устоит перед необычным и словно адским обликом их». «Harier» значит «Воин» и Один звался средь них «Herjan», «Господин Воинов». Никто из них не имел своего дома или поля, какую-то заботу. Они приходили к кому угодно, их угощали, они пользовались чужим, они были беспечны в своих делах, и лишь слабость старости делала их непригодными к воинской жизни. Они считали стыдом умирать в собственных кроватях от дряхлости и при близкой смерти они закалывались копьём.

Вероятно, что идея борющегося воина против превосходящих сил противника происходит из ещё более раннего индоевропейского времени. Рисунок на греческой вазе из Кэре (Care) показывает нам европейца в борьбе с множеством иных, но сильных противников. Некоторые исследователи объясняют картинку из-за находящегося там алтаря так: «Определённый на жертву ариец освобождается от своих пленителей». Но речь по большей части идёт о «нормальной» борьбе нордического человека с «привычным» перевесом его врагов.

[править]Как они исчезли?

Вернёмся к берсеркам. Через 200 лет после битвы при Боксфьорде на Скандинавию обрушились христианские миссионеры. Старые языческие обычаи и образ жизни запрещались, в частности, борцы в звериных шкурах. Изданный в Исландии закон 1123 года гласит: «Замеченный в бешенстве берсерка будет заключён 3 годами ссылки». С тех пор воины в медвежьих шкурах бесследно исчезли.

Звериный дух

Переодевание в медвежьи шкуры, возможно, стало причиной того, почему воины считались в этих шкурах дикими и неуязвимыми. Но почему они приходили в ярость и бушевали? Возможно, что они попадали во власть чего-то подобного магическому экстазу и чувствовали, что они одержимы яростным звериным духом. Это предположение подкрепляется описанием ярости берсерка из саги об Инглингах. Там дикие воины зовутся «Мужами Одина». Один (у южных германцев Вотан) во многом схож с этими воинами. Один из его аспектов — Бог Войны, «Господин Ярости». Он будит в германских бойцах воинское мужество, смелость, выносливость, следит за тем, чтобы самые лучше воины были в его дружине в решающем бое конца света. Как Вотан он руководит дикой охотой (wilde Jagd), которая шумит ночными штормами и которую никто не в силах задержать. Другой его аспект — он самый мудрый из Богов, одарён такими силами, в которые никто не посвящён и не смеет владеть так же искусно как он. Шаман, хранитель знаний, религиозных и тайных мистерий. Мастер магии, которой служат звериные духи, хозяин волков и воронов — животных полей сражений. Если он восседает в Асгарде, то близ его ног сидят волки Гери и Фреки, вороны Хугин и Мунин, которые сообщают ему все происшествия мира.

Предполагаемая вера берсерков в одержимость животными, «звериным духом», вполне обычна. Этнографы подтвердили, что и в других странах случалось подобное. Если «дух» овладевает человеком, то он не чувствует ни боли, ни усталости. Но когда это состояние оканчивается, то одержимый погружается в глубокий сон.

Химическое воздействие

Были предприняты и другие попытки объяснения «ярости берсерка», где источник подобной мощи не трансцендентные силы. Состояние опьянения, приступы бешенства, галлюцинации и последующая усталость могли быть вызваны химическими субстанциями, а именно мускарином, ядом мухомора. Сегодня мы знаем, что люди при отравлении мухомором дико бьются вокруг себя, они возбуждены, их посещают бредовые мысли. В окружающих и врачах, они видят сказочных существ, богов, духов. Токсичное действие прекращается спустя 20 часов, а затем люди, погружаются в глубокий сон, из которого они в большинстве случаев просыпаются лишь спустя 30 часов. Исследователи знают, почему люди после употребления мухоморов становятся такими: химические процессы возникают из-за галлюциногенов схожих с LSD, мускарин - один из них, изменяет скорость импульсов нервных окончаний, вызывает чувство эйфории. Но может быть и противоположный эффект, из-за большого его количества, bad trip (дословно «плохое путешествие»), который может окончиться смертью. Однако удивительны наступающие изменения, обусловленные этим веществом, которые возникают изначально только у одного человека, а потом распространяются на всех. На любой техно-вечеринке можно наблюдать схожий эффект. Поведение человека, принявшего галлюциноген, ритмичная музыка, монотонные хлопки, притопывания приводят в это же состояние и других. Эта «синхронизация» осуществляется активизацией свойственной телу нейротрансовой системы, действие которой схоже с действиями наркотиков. Таким образом, возникает динамика, которую можно назвать «коллективный экстаз». Предполагают, что берсерки знали это и только несколько предводителей «подбадривали себя допингом» из мухомора. Определённо, что они знали какое действие, он оказывает на человека. Геттингенский профессор психиатрии Ханскарл Лойнер: «Мухомор играет с первоначальных времён исключительную роль мифологического средства на субарктических и арктических пространствах. Он использовался живущими здесь племенами для экстатических практик». Однако всё же нет точных доказательств подобной теории. Ни в каких источниках нет упоминай о подобном поднятии сил. Но это не мешает некоторым историкам. Они считают: «Именно потому, что только северные воины знали действие мухомора, они скрывали это знание, храня бесстрашие и неуязвимость Богов». Но так ли это?

готовится просто рецепт гениален: берется 2 больших красных мухомора их опускают в кастрюлю с уже кипящей булькающей водой так чтобы шляпки края шляпок касались поверхности и были над водой. Варить ровно 17мин00секунд. Наливаешь стакан и пьешь теплым зелье. Пол часа ходишь и ждешь прихода берсерка. З.Ы. Чтобы не было фатала применять сперва по чуть-чуть для изучения действия и адаптации

Некоторые этнографы предполагают, что берсерки принадлежали к определённым тайным союзам или семьям, в которых знания таинственных сил или «растений силы» передавались из поколения в поколение. Другие полагают, что существовали объединения берсерков «мужские союзы», и что проявление ярости берсерка было испытанием на смелость, которое требовалось каждому молодому мужчине при вступлении во взрослый союз. У многих первобытных народов можно было наблюдать такие ритуалы с танцами в масках и экстатическими состояниями. Необъяснимым, однако, в этой теории остаётся то, что ни в каком из скандинавских источников ничего подобного не существует.

Болезнь

Медики тоже внесли свою лепту в вопрос берсерков: «Легендарная сила берсерков не имеет ничего общего ни с духами, ни с наркотиками, ни с магическими ритуалами, а была болезнью, передающейся по наследству», думает профессор Джессе Л. Байок. Исландский поэт Эгиль был вспыльчив, зол, непобедим также как его отец и дед. Упрямый характер, а голова его была такая массивная, что и после смерти Эгиля нельзя было расколоть её топором. Так написано в саге об Эгиле. Описания там указанные позволили Байоку узнать то, что семья Эгиля страдала от синдрома Пагета, наследственной болезни, при которой происходит неконтролируемое увеличение кости. Профессор Байок: «Человеческие кости обновляют себя постепенно и обычно структура кости за 8 лет обновляется. Однако болезнь повышает темп разрушения и новообразования так сильно, что слишком сильно, уродливо меняет структуру кости, и те становятся значительно больше, чем прежде». Особенно заметны последствия синдрома Пагета на голове, кости её становятся более толстыми. В Англии от 3 до 5 % мужчин старше 40 лет подвержены этой болезни. Но можно ли приписывать миф вокруг берсерков только наследственной болезни?

(С) Википедия)

Тырк)

Это не оффтоп) Просто крайне позновательная статья)

 

[XapD]

И не лень же тебе было

Однако в той статье, про которую говорил я, говорилось именно о волчьих шкурах. В этом я уверен на 100%. Я даже картинку помню

Поискать что ли...

 

[Mummer]

Поищи) Лучше все же наши воины-волки, чем чужие воины-беры

 

[DoomHammer]

Орк полюбому. Только пока не могу выбрать-Варк или Овер. Но наверное Варк, потомучто кач с мили больше нравиться чем с магами. Маги от маны очень сильно зависят, а вот так взял дестра в пати и пару танков и пошел рубать направо и налево. Самое веселое что и ты головы отрубаешь, а не стоишь в стороне.

 

[XapD]

Нашел много чего...
Кхм... Вообще-то корни у воинов-волков и воинов-медведей одни. Как, впрочем, и у нас со скандинавами

Сейчас обработаю малость и скину...

 

[XapD]

[cite]
Цитирую по Франко Кардини,
"Истоки средневекового рыцарства" - весьма приятная книжица, между
прочим:
"Бок о бок с берсеркром, облаченным
в медвежью шкуру, лучше сказать воином-медведем, стоит ulfhedhinn,
то есть "волчья шкура", облаченный в шкуру волка воин-волк.
Родственная связь воин-волк - воин-медведь столь тесна, что оба
термина выглядят как взаимозаменяемые. О двух берсеркрах в исландском тексте
сказано, что прозвище их было "волчья шкура".) [/cite]
Кроме этого есть еще много инфы, постить не имеет смысла: идея зверовоинов была в каждом, практически, народе, надо искать корни происхождения народов. Могу посоветовать копать про скифов, но не буду

Инфы море, гуглите

 

[XapD]

Мона сходить сюда: http://www.buza.ru